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《第三极》
作者:YUANLIUW 时间:2012-09-04 12:23:36 点击:0

大型诗歌民刊《第三极》由当代诗人刘诚发起创办,系第三极神性写作诗派同仁刊物。
创刊号厚达180页,携《第三极文学运动宣言》和数十位诗人力作于2007年5月隆重出场。
2008年5月,《第三极》(第二卷)推出神性写作诗学理论专号。专号厚达184页码,携带刘诚重磅诗论《神性写作:在诗歌的第三极》、《后现代主义神话的终结——2004’中国诗界神性写作构想》、《神性写作:为万物立言——第三极文学运动诗学根本问题再思考》、《刘诚访谈录:重返天堂之门——从神性写作到第三极文学运动》(主持:白鸦)、江南大学文艺理论家何根生诗学专论《人性极境的深层突进——诗人刘诚及其第三极神性写作》、第三极理论家十品诗学专论《历史的宿命与人生的交响——论中国当代十大长诗之<命运•九歌>》、第三极青年诗人理论家曹英人诗学专论《崛起的第三极:新诗发展刍议》、《东方肌理辨析:神性写作之诞生》,以及原散羊、南鸥、老巢、安琪、董辑、施玮、古岛、丁成、沔水寒等诗人诗学理论文章隆重出场,由此引发与兽性写作长达两个多月的诗学论战,标志着第三极神性写作理论体系正式确立。

2009年12月,《第三极》(第四卷)隆重推出第三极神性写作十九人诗选特大号。

大型诗歌民刊《第三极》目前由刘诚自筹资金支持出刊。每期印制1000册,除上稿作者人守一册样刊,少量存档,其余全部寄赠著名诗人作家批评家、各大刊物主编、中国现代文学馆及各高校图书馆、中国作家协会相关领导。每期刊物内容全部上网,供大众阅读扩大影响。

第三极神性写作诗派又称第三极文学运动,酝酿于2002年6月,以诗人刘诚于2004年10月30日在当代诗界发表长篇诗论《后现代主义神话的终结——2004’中国诗界神性写作构想》为标志。2006年6月26日,由刘诚发起创建了第三极诗歌论坛和第三极作家群落博客圈,第三极神性写作诗派作为一个相对紧密的诗群正式出场。根据刘诚大量诗论定义,第三极神性写作是当代文学中惟一站在兽性写作反面,不惮于与形形色色的兽性写作正面冲突和全面对立的写作。第三极认为,诗到神性为止,神性以外没有诗歌;神性不是对人性的否定,而是人性中最高尚、最通神、最接近神的位置、并放射光辉的那个部分。神性写作不是对诗歌题材的强行规定,而是对诗歌题材边界的全面跨越,是神性在所有诗歌题材上的沉思与游走和对所有诗歌题材的诗性处理。自诗派强势登场四年来,第三极神性写作理念得到广泛传播,产生了巨大的社会影响。评论家李建军率先来信表示支持,认为“中国当代文学烂透了”,旗帜鲜明地表示支持第三极,并在《文学报》撰文盛赞刘诚诗歌。江南大学文艺理论家何根生发表《人性极境的深层突进——诗人刘诚及其第三极神性写作》,高度评价第三极神性写作。批评家杨远宏在中国艺术批评网首发诗论《鄙俗时代的神性写作》,高度评价第三极神性写作。北师大博导张清华在《当代作家评论》2010年第2期发表《“鄙俗时代”与“神性写作”》,从诗歌民刊的角度,充分肯定了第三极神性写作及大型诗歌民刊《第三极》。批评家陈仲义在《江汉大学学报》2009年第四期发表《道德与价值评判:当下神性诗写的一个向度》,从当代诗歌全局的高度高度评价第三极神性写作,指出第三极“神性诗写以极端强硬的立场,抵抗当下写作的垃圾化、娱乐化,成为反对后现代主义与兽性写作的‘中流砥柱’;倡导‘向上、尖锐、有益’的精神指标,坚守道德与价值评判,形成‘高诗歌’与‘低诗歌’两厢对决的另一极写作标高。”在最新出版的诗学专著《中国前沿诗歌聚焦》(中国社会科学出版社,2009.12)中,陈仲义又将第三极神性写作作为新世纪十年最重要的诗歌现象列为专章,进行了深入的论述。有关第三极神性写作的重磅诗学专论在国内学术刊物及论著中的密集出场,标志着第三极神性写作不断生长发育,已经进入了向以严肃持重著称的主流学术视野。在这个过程中,大型诗歌民刊《第三极》无疑发挥了不可替代的重大作用。

除出刊外,《第三极》密切关注当代诗歌动向,坚持每年组织评选“中国年度重大事件”,连续编撰《第三极文学运动纪要》,推出《第三极文学网刊》22期,建立了第三极文学运动资料总汇,适时推出了《第三极诗全编》电子文集(陆续更新)和以保存推广第三极神性写作理论成果为宗旨的《第三极神性写作理论文章汇编》电子文集(陆续更新)。在天涯诗会推出了《第三极文学运动三十家》,在中国艺术批评网推出了第三极文学运动专辑。在拥有二万名学员的陕西理工学院,举行了极地之光大型金秋诗歌朗诵会,同时与周边诗歌社团保持着密切的联系。

第三极神性写作诗派在建设中,大型诗歌民刊《第三极》在变革中。自第五卷起,除保持第三极同仁刊物特色外,办刊思路将越来越开放,努力采用全国视野,使这本诗歌民刊成为当代诗坛一切反兽性写作诗歌力量的最大集结地,在中国当代诗坛具有更大的话语权和社会影响力。

《第三极》主要作者(无先后顺序):刘 诚、十 品、董 辑、原散羊、古 岛、曹英人、安 琪、老 巢、施 玮、寒 烟、野 航、白 鸦、丁 成、南 鸥、梁雪波、野 鬼、尚飞鹏、尺 郭、沔水寒、杨明通、刘知己、易诗阳、黑 牙、樵 野、李 东、程 川等。


《第三极》诗选                                              


刘诚诗五首                          
【刘诚,原名刘树之,中国作家协会会员,律师。《诗刊》每月诗星推荐诗人。《第三极》主编,大型流派诗选《第三极诗全编》主编。八十年代投身第三代诗歌运动,2000年完成长诗代表作《命运九歌》。2004年起发表《后现代主义神话的终结——2004’中国诗界神性写作构想》《神性写作:为万物立言——第三极文学运动诗学根本问题再思考》等长篇诗论,确立第三极神性写作诗学理论体系。2006年创立第三极神性写作诗派。2009年系列长诗《悲惨世界》初步成型。出版诗集《走向人群》《愤怒》《词语的暴动》《命运九歌》(长诗单行本),诗论集《先锋的幻想》、《绝对的力量》,散文集《在命运里旅行》,中短篇小说集《傍晚运水的妇女》,长篇小说《十面埋伏》等14部。作品入选百余种诗歌选本,部分作品被译为外文。现居陕西。】

■地球:即兴的短章

我因为爱你才离开你,从天空的高处看你
我因为惊骇,所以哑口无语
不会再有机会了;我须得十分小心
不使这一份至纯和透明
由于我的某个不洁的念头遭到损害
我须得十分、十分地轻
以防止你所包含的蓝色宝石之液
因我手指的某个动作破壳而出

万物皆由神创:被放牧的、淡蓝的、失重的水晶之球呵
家园之美,难以置信

■如此葵花
——三维动画之小行星击中地球

如此葵花;如此巨大的空间,只有一朵花开放
如此葵花,如此寂静和美艳
如此受伤,惊起物质无数,向四周夺路奔逃

幽闭很深的内心被打开。我看见
向四周打开的大门及其内部的物质
如此淡蓝、如此喇叭状开放的花
如此寂静、如此美艳、如此惊恐
如此巨大的花瓣壁立万仞,每一瓣都是由地球物质构成

如此葵花;在大火遍地涌流、彻夜焚烧之前
我不能想象一颗被击中的行星的疼痛
不能想象,一颗星球被另一颗星球击中
依然转动如初,背负葵花

■那些光

他必须赶在天黑以前
登上最高的那一座山
他的手必须足够大
大而且有力,以确保把那些光牢牢地抓在手里

他想把那些光割掉
但他知道不可能把它们连根剜掉
要剜掉必须登上一座更高的山
背光而立,挥动镢头
因为那些光其实更远
隔着九重山峦的形体
仍然一个劲从大地的深处向上生长

一个人带着镰刀和镢头
摇摇晃晃地登上了一座最高的山
这是一个醉酒的人和有力的人
酒精的力量使他亢奋
可是他在最后感到绝望
他发现光是恒定的事物
他不能把它们完全掐灭
反而被它们变得更小、更黑
像一块烧焦的树桩

■接下来是黑夜

接下来是黑夜。接下来
神性之光在大地上渐渐熄灭
接下来黄昏的众神离去
接下来天堂的盛宴重开。而人们仍将出发
没有道路;黑暗当前
唯有坚定的人能够找到出口

接下来是黑夜。接下来
我把太阳想象成一辆黄金的三驾的马车
从天空的高处急驰而来
从天空的高处绝尘而去
一路上发出刺耳的怪响
怀抱鲜花和干草的人三个、或者五个
把黄金的马车紧紧追赶

接下来,我开始构思一部传世的诗篇
在神性之光渐渐熄灭以前

■今夜如此透明

为什么透明
为什么有如此多的线条相互缠绕
为什么浑浊而且透明
从来没有被人动用

为什么稍稍有一点蓝、有一点灿烂
为什么平时多雾
今夜却又总是多光
今夜明亮
为什么如此安静

平原啊,我现在就站立在你的某一点
向天空久久凝望
世界还是那个世界
天空还是那个天空
何以如此透明,让一个人
灵魂出窍

————————————————————————————
注:选自大型诗歌民刊《第三极》第四卷,2009年12月出刊。


十品诗四首                                           
【十品,第三极神性写作代表诗人理论家。生于苏北。二十世纪九十年代发表大量诗歌作品。曾在《诗刊》《星星》《雨花》《作家杂志》《当代文坛》等刊物上发表作品百余万字并入选多种选本。获"1995•诗神杯"全国诗歌大奖赛一等奖、2000年第三届“野草杯”全国青年文学大奖赛诗歌部分一等奖等多项奖。著有诗集《热爱生命》《风景》《九月的橡树》,散文集《蝴蝶飞起》及长诗《星座》《曰水》《娉婷》《对话》等。主编《江苏青年诗选》《2007江苏网络诗选》等。现居江苏。】

■我看见太阳

我看见太阳像无家可归的孩子一样哭泣
我看见孤独在蛋黄中间企盼着一杯牛奶
我看见历史苍白如纸地随风飘动
我看见失败仍在蹂躏那个自尊心极强的男人

我看见许多灵魂沉默不语
我看见女人的媚眼在霓虹灯下变幻着角度
我看见草原的胸膛沾满了砂粒
我看见做秀的动物一无所有

我看见空空荡荡的林子落满了鸟粪
我看见伸出的手失去了血色的温暖
我看见季节走着方步只移去了一棵庄稼
我看见太阳仍然像孩子无家可归

■一只豹子在奔跑

大雾弥漫  或许还有更多看不清的蒿草
黎明时分的空气让睡眠变得轻松自由
一种诱人的气味  悄悄地逼近猎物
猎物还在无动于衷  青蛇发现了什么
迅速逃离现场   突然一声大叫
蹿出了一只豹子  一只勇猛无比的豹子

在获取快乐方面  我一次次地认识了你
最诱人的动作来自于对某种猎物的热爱
气味和液体  抚摸和亲昵  怯懦和勇敢
柔情似水的眼睛传递出无限的语言
征服的欲望正是从幼芽开始的  直到
征服这个世界上最美丽的猎物

那种用血液作为动力的生命们  每条血管里
都会喷涌鲜红的血液  奔跑的豹子
目光里含着杀气  灵巧的肢体灵巧地穿越着
地平线上只有一道透明的闪电  在起伏的
蒿草上滑动着  猎物就在前面
心跳就在前面  爱情就在前面  快乐就在前面

我不停地抚摸着你的羽毛  你红润的嘴唇
开始了轻微的呻吟  天还没有完全亮
你纤纤的手软弱无力放在山坡上
你一定也看见了豹子  看见了豹子奔跑的姿态
和豹子可爱的脸庞  一种从没有见过的
感觉从肉体的深处升起来  迎风飘扬

果然是横行天下的欲望  奔跑的姿态
矫健而有力  一下一下地运动着  一次一次地
上升着  我看见一只豹子如人一样地奔跑
呻吟和唾液交合在一起  高潮被拆解得支离破碎
追上去  一定要追上去  猎物终于
飘散开去  豹子松开手  享受着最后的快乐

■饥饿让春天软弱无力

我走不动了  我知道我的孩子们
也走不动了  他们饿了  他们的腿
在发软  他们的骨头对于大地的支撑
非常艰难  我知道  他们饿了
眼皮沉重得抬不起来  就像窗帘
可以随意地遮挡黎明的曙色
可爱的孩子们  你们本应该是这春天的
骄傲  是所有人的希望
他们走得太早  走的时候
没有留下任何遗言和遗物  他们
像许多星星一样不停地闪烁
不说一句话  仿佛不停地在说话
孩子们  你们的父辈不想看到停下
不想看到你们跪下的样子  尽管你们饿了
你们还有脊梁  你们还有坚强的意志
走过去  走过这片草原  走过草原中部的
大山  那山头盘旋着勇敢的鹰
你们就会像鹰一样飞翔  飞翔到太阳
升起的地方  我老了  我也走不动了
我可能走不出这片草原  可是我
会给你们力量  会给你们勇气
相信我  春天本不应该是这样的
春天的活力曾经让我们的民族
强盛过  饥饿只不过是很小很小的
困难  坚持走下去  我陪着你们
如果我真的倒下去了  我的灵魂
也会陪着你们走下去  我们的腿
不能软  我们的骨头也不能软
孩子们  把沉重的眼皮抬起来
让饥饿发抖  让春天醒来
让弱小的生命在你们的脚印中
长出芽儿  生出根子  并且
奔跑到你们的前面  我可爱的孩子们

■金手指

点石成金的手指  本身
并不是金子  敲击它脊背的
时候   它就亮出声音
花一般地开在歌声里
开在有人和草木的地方

然后  在周游世界的日子里
手指仍以它独特的行为
帮助一些老人  帮助一些
贫穷的人  手指满以为
它是最好最善良的人

最好最善良的人是不用文字记载的
有口皆碑  有事为证
当有一天手指看到它点出的金子
被打造成手饰  挂在
富人的身上  它非常难过

手指呀手指  它访遍那些
受它帮助的人  那些人告诉它
为了生存  它们将金子换来面包和盐
换来衣物  金子就这样
流在富人的身上了

手指无奈了  手指的愿望
变得支离破碎  它开始怨恨自己
怨恨之后又坦然了  富人和贫穷的人
原本就是相互依存的
失去一方就失去整个世界

点石成金的手指  从此
不再乐观了  在一个冬天里
敲击脊背  敲击出叫喊的声音
最后将手指砸碎
从此  金手指只剩下许多传说

———————————————————————
注:以上选自《第三极》创刊号,2007年5月出刊。


董辑诗四首                                                   
【董辑,非非主义诗人,中间代诗人,第三极神性写作代表诗人理论家。作品散见于《花城》《作家》《诗选刊》《上海文学》《中国诗人》《非非》《第三极》等官方与民间文学刊物,入选《中间代诗全集》《后非非写作:从理论到作品———刀锋上站立的鸟群》《非非主义20年图志史:悬空的圣殿》《中国诗歌的脸》《现场》《东三省诗歌年鉴》《中国诗典》《中国诗歌双年选》及张清华、宗仁发、韩作荣、马永波等主编的年度诗选。策划、编辑和参与编组:《手写》《太阳》《关东作家•2004年中国诗歌特大号》《东三省诗歌年鉴》《中国诗典》《中国诗歌双年选》等民刊和书籍。现居长春。】

■我

我曾是国家的人
属于人事制度,属于
工资条
我曾手捧改革后的饭碗
虽然已不再是铁的
但还是饭碗
只要领导不摔
就轻易不会碎
不会把碗里的公积金和医疗保险
撒出来
我曾是大会小会的参加者
享受过,公费旅游、福利、受贿和批评教育

为了能用指尖
沾一沾蓝天
为了抓住那缕从梦中逃出的风
为了把那对看不见的翅膀
插在心上
我现在是自己的人
被老婆开除
被档案拒绝更新
在稿费之外的文字中
在总是画不上句号的热情中
流浪
为父母的晚年
带来不必要的乌云
为梦想打工

面对这一大片
自由造成的废墟
我现在是建设的人
我建设我的未来
我建设我的失败
我可以肯定
我已经拥有了,我想要的翅膀
但我更加肯定的是
我飞上的高度,仍然
名叫单位
领导带来的气流和寒流
仍然让我猝不及防
重重的跌了下来
跌了下来,跌在双休日里
跌进这个夜晚
用天上的星星止痛
止工作之痛
用这首诗,重新痛
痛灵魂之痛

■命运牌破车

从一个狗女人的首发站
开往,另一个烂女人的终点站
总是加不满
金钱的汽油
偶尔抛锚在某一本书的深处
在午夜,伤风的引擎
在上帝的听觉之外
咳嗽着。灵魂的不痛之痛
家的车库就要从暖库变成冷库
朋友们的漆,刮掉了一块又一块
早已认不出心灵的原色
在生活的泥土道上开着,开着
总是开不进理想的高速公路
酒是最大的磨损,把伤害
带进底盘和胃
减震就要毁于
越来越重的单位与工作
领导的手,还总能出奇不意
抓在方向盘上
非常组织与纪律的转动
将车速降回
不迟到不早退之中
一个工薪族的慢
在一年又一年的会议、晋级、考核
等等不良路况中
变得更慢
这辆又破又慢的车
现在停在一万本书的外面
停在一万个计划和策划的外面
停在城市和陶渊明的外面
一万条岔路分开的人生旅途中
颠簸着
  颠簸着
    这辆比命运还要破的破车啊
等待着加满比金钱更纯粹的汽油
等待着一次比尼采更彻底的大修

■手  写

在这个计算机的时代
我坚持手写
坚持在电视机前
坐着一个倔强的灵魂
我坚持和月亮交谈
坚持在鸽子的翅膀上
翻阅蓝天这本大书
在这个霓虹灯的时代
我坚持将手伸向彩虹
伸向秋夜的天空

在这个波音飞机和NBA的时代
我坚持手写
坚持在一朵枯萎的野花前
坦露出心灵中最柔软的部分
我坚持站在一张白纸的高度上
去摸那颗李白摸过的星星
我坚持手写
坚持和孤独站在一起
站成市场经济中的戏剧性
我坚持在西服的口袋里
揣上梦中的景物和诗歌的草稿
我坚持
将晚霞、虫鸣和旧日记
一起锁在抽屉里
我坚持对世界微笑
我坚持将高傲和一根烟卷
一起点燃
并让痛苦和烟雾一起
在同事们的交谈和晚秋的风中
袅袅飘散

■深  夜

深夜,我把孤独和茶叶
一起泡在玻璃杯中
深夜,我的心承受着一张白纸的重量
深夜,我翻译风吹树枝的声音
我用一本海德格尔的书
丈量心和星空的距离
深夜,一个朋友打来电话
告诉我迪厅的盛况
告诉我,女孩子们抹着黑色的嘴唇
皮裙下没有内裤
啊,深夜,深夜
对于我来说
有风声和星光就足够了
有梵•高的画儿就足够了
深夜,欢乐的人有足够的权利欢乐
在舞厅,在饭店,在酒吧
深夜,痛苦的人有足够的义务痛苦
为世界,为灵魂,为上帝

—————————————————————
注:选自《第三极》第三卷,2009年5月出刊。


安琪诗四首                                                   
【安琪,女,本名黄江嫔,中间代概念首倡者及代表诗人,第三极神性写作代表诗人理论家。1995年获第四届柔刚诗歌奖。诗作入选《中间代诗全集》《现代中国文学精品文库•诗歌卷》《1978——2008中国优秀诗歌》《中国新诗90年90家》《中国当代诗100首》及各种年度选本等百余种。主编有《中间代诗全集》(与远村、黄礼孩合作,海峡文艺出版社2004年出版)、民刊《第三说》等。出版有诗集《奔跑的栅栏》《任性》《像杜拉斯一样生活》《个人记忆》《轮回碑》等六种。入选韩国、以色列、美国等诗歌选本。曾参与编撰《大学语文》教材。现居北京。】

■幻想性生活

谁能比她更幻想性生活?

时针在愤怒地走动,划着圈找自己,每一轮
时针都在重复自己?当你从时间中
昂首,额上的皱纹,青丝上的白,它们说
离开幻想,走入实际的,此在的
性生活!

它们像流水在规定的河床里缓逝
这小地方的流水被规定在小地方如同自生
自灭的小黄花,开了,萎了
生命对万物只有一次
呼吸不可以恒久白日也不可以
永昼,不要相信太阳下山
明早依旧爬上来
也不要相信
幻想就是性生活!

泪和床纠缠着
床和夜晚纠缠着
夜晚,和躯体纠缠着,同性也罢
异性也罢
沉睡中你看到她在一个面孔模糊的莲蓬头下
就着一把刀把自己拉成阴
阳,两半。

■让梦想变成现实
——写给今天,和空气中的你。

我们总是用怀疑去谋杀人,用想象去爱人
当我们脱口而出说想你我们只是
窥见了一具裸身的尸体在阳台
他有多年不见的英俊面孔,和一根
硕大的阳具。艳阳高照下
他的存在只是一种可能

在谎言,和中国式道德之间我们掏空心脏
把躯体分成东
西,南
北四个方向,并且不均匀
不同人摸到的只是不同的你而我也
如此。有一天我们将在
生命银行相遇我年迈苍苍
帐户余额已不足支付我享用而你
笑容依旧,像一杯飘着余香的冷咖啡
——你真帅!
一点儿也看不出你早就黄昏。

■日常生活

我爱这清晨灼人目光的爱,夏日清风空旷
这北方才有的清风!
我爱黄昏地铁拥挤,一张张朴素的面孔奔驰在
回家的路上。我是这面孔晃动在你脑海
你不断翻阅的手机里我爱。
你盯得紧紧的牵挂让我安慰
无边的快乐快乐无边。
我爱这夜色鼻息若有若无
这幻觉要摸一摸才知它是真的
这白净的日日新的青春在苏醒,在恢复荣光。
曾经困难的往昔曾经孤独
茫无所依。曾经我与世界较劲
与不断滋生的恐惧互为兄弟
与俗世的欢乐为敌如今不了
如今我与你共欣共喜共斑驳你说无须忧虑
也不必担心没有饭吃。
仅仅只是这一句我就要相信你是一个好人
像相信真理一样我相信你我爱。

■极地之境

现在我在故乡已呆一月
朋友们陆续而来
陆续而去。他们安逸
自足,从未有过
我当年的悲哀。那时我年轻
青春激荡,梦想在别处
生活也在别处
现在我还乡,怀揣
人所共知的财富
和辛酸。我对朋友们说
你看你看,一个
出走异乡的人到达过
极地,摸到过太阳也被
它的光芒刺痛

————————————————————————
注:以上选自《第三极》第四卷,2009年12月出刊。


原散羊诗四首                                         
【原散羊,原名刘永,蒙古族,1981年出生于内蒙古通辽市扎鲁特旗。文学硕士,主要研究方向为中国当代诗歌。2006年开始致力于神性写作,系第三极神性写作诗群最具理论和创作潜能的青年先锋诗人之一。作品见诸于《第三极》、《非非评论》,以及出版物《非非•2009》、《中国诗典1978———2008》等国内多种诗歌刊物。代表作有大型组诗《那系》、《后草原精神事件》等。现任教于内蒙古民族大学。】

■回到生活

回到生活
拔弄骨缝里长出的蘑菇
一些新鲜的毒液发出陌生的声音
嘭!嘭!嘭!
它在提醒我灵魂的潮湿
就是现在 午夜
伸出手去,
事物纷纷后退。

回到生活,
看到那些陡峭的
活着的高度
手里这把尺子太短了
它只能躺在桌子上
如规如矩
而桌上的秩序
是绝望的秩序

现实的墙上
满是世俗的钉子
却没有一颗
能挂住你的吉祥
也许世界太大了
不适合一个在衣柜里痛苦的人
——怎么找也找不到,
那件灵魂的衣服。

回到生活
只是每天锻炼不由自主
看情不自禁的野草
怎样漫过椅子
长满我铁质的脸

带着一脸野草
听毒液敲击受难的空虚
这既不浪漫,也不伤感
这只是绝望的秩序

这是一个不肯失误的年代
绝望的秩序是唯一的秩序

■相信生活

生活不能把幸福和痛苦分得清清楚楚
即使嘴唇柔软,即使我们还相信永远
相信在大雨里燃烧的火焰吧
花开不容易,燃烧更不容易

面对身边永恒的事物
我要一心一意的做个哑巴
趁荒凉的十月还未走远
趁一些残酷还没来得及展示它的肌肉

关心每一个和你分开的人
她们的命运在没有雪色的冬天里
做不成种子,也无可零落。
是啊,碌碌无为的清醒还不如高尚的悲伤

如果我们不能高尚的活着,
那些繁华落尽的幸福就找不到我们在大地上的背影

————————————————————————
注:以上选自《第三极》第三卷,2009年5月出刊)

■表  情

夜晚并不安宁
到处是密密麻麻的肉体叙事
这是一个不值得炫耀的前提:
凭着身体,检讨与世界的关系

一个新的阶级在夜晚诞生
又在天亮覆灭
就像窗帘里面是欲望的废墟
外面是迷路的寓言

夜晚唯一沉睡的是表情
身份在肉体的拐弯处
手持工具,清除经验的杂草
然后伪装成烙印,靠近火焰

夜晚只在意肉体是否缺席
没有人翻阅表情的墓碑
它已经有了年龄
镌刻在每一次遗忘的迷津身上

■还  乡

还乡的人手握一把青盐
一路尾随的狐狸停停走走
还乡是充满险恶的抒情

还乡的人酒气尚未散尽。大胆地
下了山坡,还有五里荒路要走
他已经热得穿不住异乡的衣服

异乡的礼物开始在袋子里捣乱
它们统统患上了思乡病,个个归心似箭
还乡的人啊,风雪就要来临

女人和羊群也在往回赶路
一切都在苏醒,只有你一个人
还在还乡的途中与世界较量

对于带着由死去花朵织成的围巾
在失效的时间路上挣扎的人来说
还乡是另一次旅行

——————————————————————————
注:以上二首选自《第三极》第四卷,2009年12月出刊。


古岛诗四首                                                  
【古岛,原名赵咏国,第三极神性写作代表诗人。陕西作协会员。《诗歌报月刊》《星星》《绿风》《扬子江》《诗歌月刊》(下半月)《广西文学》《蓝星》《笠》《散文》《粤海散文》《杂文选刊》《第三极》《行吟诗人》《非非评论》《世界诗人》《群岛文学》等大陆及台湾官刊民刊。作品入选《中国最佳诗歌》、《21世纪中国文学大系•诗歌卷》、《中国当代汉诗年鉴》及《最受当代青年喜欢的精美散文》丛书、《杂文选刊》金牌栏目书系、《汉中五十年文学作品选》等选本,有部分作品译为英文。出版诗集《吹箫》。现居陕西。】

■黑暗中的奔跑者
 
那在黑暗中奔跑的人是谁
荷马或者老子
但丁或者陶渊明
 
那在黑暗中奔跑的人是谁
他臃肿的体态一点儿也不美
但他奔跑的气势却有战马驰骋般的威风凛凛
那在黑暗中奔跑的人是谁
萨福或者李清照
拜伦或者曹雪芹
 
那在黑暗中奔跑的人是谁
贾宝玉正走在去五台山的路上
抢劫犯正在悄悄运送一个人的内心
荆棘丛生的天空中
他黑黢黢的脸多么像死里逃生的挖煤的矿工
他只是偶然被一个深夜的失眠者瞥见
 
黑暗中的奔跑者
他的身份暧昧不清
他的脚步铿锵有力

■像子弹一样穿过城市的街衢
 
在进化和退化之间
我选择原地踏步
我每天强迫自己用双脚走路
像子弹一样穿过城市的街衢
上班的时候从菜市走过
下班的时候从肉市返回
我强迫自己用双脚走路
以防退化成猴子或畜生
以防进化成吃竹竿不嫌竹竿长
吃人肉不吐骨头的怪物
我强迫自己穿过菜市肉市
把心放置在大地最低处
留住心中最后的热爱和悲悯
当然  我也强迫自己
不紧不慢走过民主街
以认识什么叫做虚伪和强权

■羌城以西

羌城的东边有铁锁关
羌城的南边有牢固关、西秦第一关、棋盘关
羌城的北边有五丁关
只有羌城的西边没有关隘
羌城的西边有我的家乡

我的家乡叫沙河子
沙河子有个村叫桃树沟村
桃树沟村有个沟叫秧田沟
秧田沟有个E字形的大院叫赵家院子
我,就出生在那里

■生活就是夸张

生活就是夸张
就是把一说成二
把负数说成正数
把很小很小说成很大很大
把原地不动说成一日千里
把蜗行说成风驰电掣
把普通说成特殊
把难受说成幸福
把敌视说成友好
把仇恨说成热爱
把死亡说成新生

生活就是夸张
就是把牛皮吹上了天
然后抬头仰望

■悲  怆

我可以忍受孤独
但我无法忍住悲伤

黑暗像时间一样
无边无际
无始无终
大地如此荒凉
如此苍茫
河床上堆满了
奇形怪状的石头
汹涌的河水
只能在心里
默默流淌……

———————————————————————————
注:选自大型诗歌民刊《第三极》创刊号,2007年5月出刊。


曹英人诗二首                                                 
【曹英人,原名曹德广,生于1983年3月,河北广宗人。1999年开始新诗写作,著有组诗《新青年》、《祭灵人》、《鬼节的守夜人》、《中华套路》等。2005年开始文艺评论,2006年以辞赋评论活跃于赋坛,时见引用。自投身第三极文学运动以来,亦诗亦论,颇多建树,系第三极诗群最具理论和创作潜能的青年先锋诗人之一。现任第三极理论拓展部主持,居河北。】

■时代深刻之诗:祭灵人

奇怪!在长城你找不到一块青砖
你知道你就在上面 可突然瞎了
就像历史甩给你的黑色的预言
你拒绝接受 可仍然教会了孩子们……

你渴望着父亲 那走进美妙的白夜的人
教你反抗 反抗那黑暗的渐渐消亡——
透过汹涌的民间那深深凝注的眼神
你依然能够听见 那起自山海关的万里龙吟……

你从玄鸟的腹中诞生 可还在她的子宫里摸索
有时候捉到太阳你很吃惊
因为漆黑的感官们宣称那只是下雪的月
你毫不费力的越过它们———那些绵延的雪
可是父亲啊!这些雪如今已把我们淹没
这些雪已经把我们淹没……

奇怪!在民间你找不到一截城
全是父亲的声音 全是 可你突然聋了……

■我不知道的伤痕穿过我的人

我不知道的伤痕穿过我的人
那些遥远,祝福,默默的承受与安息
宛似白月,划过喧哗骚动的幽夜,而其实
什么都没动,什么都没有,一场水
结束了恩恩怨怨

主啊,唉!我们等待着被清洗
宛似那不知道的伤痕
当我擦拭,却被觉察
一如你

恨,经常使我变得愤懑,并不堪打击
我不知道的岁月远未赢得记忆
而哪里来的低回丝丝漫溢
一截一截抽出你

我不知道的秸秆层层剥着皮
我能看见唯有萎靡的筋,那些萧瑟,快慰
一块一块受浇淋,主啊!我不知道的人已不是
我知道的我已全非

————————————————————————
注:以上发表于《第三极》第四卷,2009年12月出刊。


尺郭诗三首                         
【尺郭,青年诗人,作品意象警奇,语言华丽而自然,极具穿透力。2006年10月加盟第三极文学运动,系第三极诗群最逼近第三极神性写作诗学理想的青年先锋诗人之一。暂居湖北。】

■黎  明

这孩子赤裸、血淋淋的身躯在你们的惊愕中多像荆棘;
多像闪电,这孩子猎豹一样跃过山和山。
在一只鹰潮湿、凝重的梦中,这孩子呼啸而来,
多像离弓的响箭。
 
哦,在海洋和风暴的中心,这孩子
突出。巨大的鲨鱼在追逐,
你们看见辽阔的夏天在追逐,这孩子
从庞大的秘密中走出,孤独、灿烂。
 
在草场,在村庄,在破坏的街上,
这孩子,光的牙齿紧紧咬住沉默和沉默,
多像一只偏执的兽。
 
现在,阳光弥漫篱笆,窗棂和梳辫子的姑娘
穿过天竺葵和一伙返巢的强盗,多像
投枪和匕首,狠狠刺向大地的隐私。

———————————————————————
注:以上选自《第三极》创刊号,2007年5月出刊。

■响马诗篇

提着斧子的人,怀抱虚弱的阳光
一个瞬间的梦,让他怀疑.
他被空旷折磨,沉寂蚂蚁一样啃着骨头
几片树叶飘落过后,世界更静

时间重复着同样的歌,绸缎般的青春满身褶皱
提着斧子的人,怀抱失落
仿佛一粒锦绣的点缀,宿在岩壁上.
虚构的狼,铜镜中的霞光
麦穗在远方跳动,他要摸摸她们跳动的乳房啊

而湖水在有歌的地方居住
提着斧子的人,目光暗淡
孤单的眺望和幻想,兄弟走远

海又怎样?和春天和火焰一样粗砺?
和危机四伏的秘密和如痴如狂的爱情一样庞大?
提着斧子的人,在第一声响雷中默然垂泪
为什么原谅哀鸣的饥饿,却不能原谅一个更年期的艳妇?
为什么原谅刑罚,却不能原谅一个思想上的矮子?

敌人,这个词多好,他让我身后没有梯子

提着斧子的人取走一段虎骨
提着斧子的人取走一瓣麝香
提着斧子的人取走一截鹿鞭
提着斧子的人取走一个包袱,甚至
取走朽木一样的躯壳

提着斧子的人在第二声响雷中狂奔
妈妈,我回来了

■“我喜爱裸体时代……”

我喜爱裸体时代,海滩和森林落下无忌的血
走兽和飞禽占领又撤退。
风吹开远古的美,吹开肉体高贵的炫耀
昔日的人类肆意欢乐和斗争

落日西去,处女在火上舞弄大蛇
众兄弟和姐妹一面叫嚣,一面扭动腰肢。
哦,这一生的霜雪和尖锐的暗示
在消亡的曾经己遍走大地

光荣属于创造的时代
咿呀的歌唱张开了人类最初的眼睛
大地遍布居所,情人尽情挑逗

在金钱的今天追想裸体时代的精神
我的笔无法抵挡一只欲望的兽
剩下谁在绝望地猎杀贫乏?

———————————————————————
注:以上选自《第三极》第三卷,2009年5月出刊。


责任编辑:yszdyee
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