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太平有象,懿范流芳(高中组二等奖)
作者:yuanliuw 时间:2022-02-14 11:36:27 点击:0

略阳县天津高级中学高二(8)班:刘璠

指导老师:马倩倩


太平有象,懿范流芳(高中组二等奖)


达尔文在《物种起源》中说,“人类和现代类人猿的共同祖先是森林古猿”,我们相信进化论,当远古的人类始祖脱离了动物与生俱来的野蛮行径,当万物灵长用智慧建立起公平而合理的规则社会,当高等智慧生物彻底脱离了“物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食、适者生存”的丛林法则,文明应运而生——

劳动使肢骨发达,双手能创造万物,口腔发展了语言,也推动了脑的进化,从此,人类变成了支配世界的主人翁。

午夜梦回,梦回千古,在历史与时代交汇的渡口,我看见了尼罗河周围沃土孕育出的水力古国——古埃及王朝;我看见了亚欧大陆最古老的文明——两河文明;我看见了希腊爱琴海边的克里特文明与迈锡尼文明;我也看见了印度河与恒河流域诞生的城市文明——古印度河文明,还有美洲人类文明的先行者——奥尔梅克文明,中南美地区的玛雅文明……可是,无一例外的,它们都被历史滚滚前进的车轮碾碎,被时代的洪流湮没、掩埋、失落、消亡……瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

梦阑时,我不由生出疑问,难道毁灭就是文明的宿命吗?我说不清楚,亦不想再去追寻。

但或许,腐败就在于文明本身——


壹·家风与国风 

据说,美国纽约的一些社会学家曾调查了两个同时代的著名家庭,一位是受过高等教育,为人勤奋严谨的神学家爱德华滋夫妇家庭;另一位是没有受过教育、身染恶习、毕生浑浑噩噩的贫民祖克士夫妇家庭。200年后,两者都已传至第8代。在他们的后代中,出现了这样的现象:

从爱德华滋家族中出了100位大学教授、70位律师、30位法官、60位医生、60位作家、14位大学校长、300位牧师神学家、3位国家议员、1位美国副总统;

从祖克士家族中有300多人当过乞丐和流浪者、400多人因酗酒致残或者夭亡、130位曾坐牢13年以上、7位谋杀犯、100位醉酒鬼、60位职业小偷……

其实,这个结果并不十分出人意料,因为家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,经年累月形成的家风会对后代产生深远持久的影响。而家庭作为社会的基本细胞,家风必然影响国风。

“忠厚传家久,诗书继世长”,在中华民族的传统文化中,“家国天下”的情怀总是浸入每一个国人的骨髓血脉。重教为根,“齐家”而后“治国”,习近平总书记躬身笃行,对于家风的传承做出了表率。勤俭,便是习家一脉相承的作风。习近平的母亲齐心在回忆录中写道:“我们的两个儿子从小就穿姐姐穿剩下的衣服或花红布鞋,就是在仲勋的影响下,勤俭节约成了我们的家风。”清正和睦的家风为习近平“扣好了人生的第一粒扣子”,于是,在他成为一国领袖之后,始终以廉洁为要,政风清白,党风清廉,民风淳朴。

以家风养国风,以国风育家风。


贰·国风与文化

家是最小国,国是千万家。从个人修养到国家大计,“家”永远是不可忽视的环节。家风不仅影响家运,更影响国运。如今,把家风放在文化建设的重要位置,不仅是时代发展的使命,亦是你我肩上的一份责任。

《晏子春秋》里讲,“凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也”,何谓“礼”?礼者,义也,敬也,节也。中国自古以来便被誉为“衣冠上国” “礼仪之邦”,礼似乎是中华文化的核心所在。在西方语言中,没有与“礼”表意相同的词汇。钱穆先生在向美国学者邓尔麟谈及中国文化时说到:“当‘礼’被延伸的时候,家族就形成了,‘礼’的适用范围再扩大,就成了‘民族’。中国人之所以成为民族,因为‘礼’为全中国人民树立了社会关系准则。”那么我想,我可以毫不犹豫地说,“礼”,就是我们的国风。不学礼,无以立。

文化来源于人,也将服务于人。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。


叁·文化与文明

《易经》贲卦彖传上讲:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” 文化,其实是一个非常广泛的概念,我们很难给它一个严密而精确的定义。

我曾在政治课本上找到了对文化这样的解释,文化是指相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。它涵括着智慧群族——人类从过去到未来的全部历史,而文明,则是文化成果中的精华所在。

真正的文明是所有人种植幸福的结果,正如但丁所言,“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德”。文明,就是要塑造有修养的君子——重义轻利,群而不争,和而不同,见贤思齐,以及胸怀天下。

我们生活在一个文明的国度,这里有着古老的民族,文明圣火,源远流长,千古未绝者,唯我无双。和天地并存,与日月同光。如今,春风又绿神州,华夏再沐朝阳。中华民族伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方。

待他年,整顿文明事了,再胜日寻芳,游于长江汉水之滨,我只见春山暖日和风,小桥流水飞红,其间有黄发垂髫,皆怡然自乐。

当初看过一部国漫,时隔几年,剧情多已记不清楚,但里面某位角色的一句台词却让我难以忘怀,他说,“十年可见春去秋来,百年可证生老病死,千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野,去窥探百万年的天地,是否就如同井底之蛙?”我想,也许是的。凡人一生,不过百载光阴,往往很难看见世间的沧桑变化,他们只能透过一代又一代人的眼眸,听先辈们讲述从前的故事。而我不过是做了一场梦而已,却得以窥见那以亿纪年的文明。

银河星系内猎户臂第四臂弯的太阳系中,到处都是人类文明活动过的足迹,也许,人类一直都以为自己是地球上上帝般的存在,但亨·哈·埃利斯曾有言,“万物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁”,人类应该明白,我们也不过是万千生物中普通的一员,在无尽的远方、无数的生命都与我相关。

不可否认,每一次深度危机都会留下一个深刻的故事,无疑,这是指向未来的叙述。一个世纪以来最严重的流行病让人类不断加剧的碳排放问题在短时间内下降了7%,这是与人类命运息息相关的事实。如果,病毒能够做到这一点,我们或许也可以?

 一如德国未来学家马蒂亚斯·霍克斯说:

 “世界在‘终结’,但一种内在的、新的存在正悄然而生。”

 “人是什么?我们对于彼此意味着什么?”

 “新冠病毒是未来的信使。它带来强烈的信息:人类文明已变得过于拥挤、过于快速、过于狂热,正在奋不顾身地冲向没有未来的悬崖。”

“但人类文明可以重塑。”

“系统重置——”

如今太平有象,但愿懿范鸿名万古流芳。

明日的文明,始于今日的奉献。

如此,才是未来。


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